كتاب احكام الشريعه جلد 2 در عبادات (نماز) نماز شب و احكام آن

نمازشب و آداب آن
یکی از مجربات، به طوری که در روایت نیز هست خواندن این آیه ی کریمه جهت بیدار شدن است در هر وقتی از شب که بخواهد(قل انما انا بشر مثلکم یوحی الی انما الهکم اله واحد فمن کان یرجو لقاء ربّه فلیعمل عملاً صالحاً ولایشرک بعباده ربه احداً )
هرگاه از خواب بیدار شد اول وظیفه این است که سجده کند ودر سجده یا بعد از سربلند کردن بگوید:« الحمد لله الذی احیانی بعد ما اماتنی والیه النشور،الحمدلله الذی رد علی روحی لا حمده واعبده»
و سپس به آسمانها می نگرد و می گوید:
« اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا یُوَارَی مِنْکَ لَیْلُ سَاجٍ ، وَ لَا سَمَاءٌ ذَاتُ أَبْرَاجٍ ، وَ لَاَ أَرضٌ ذَاتُ مِهَاد، وَ لَا ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْض، وَ لَا بَحْرُ لُجِّی یَدْلُجُ بَیْنَ یَدَی ّ المُدْلِجِ مِنْ خَلْقِکَ ، تُدْلِجُ الرَّحْمَةَ عَلَی مَنْ تَشَاءُ مِنْ خَلْقِکَ، تَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُوْر، غَارَتٍ النُّجُوْم، وَ نَامَتِ العُیوْن، وَ أَنْتَ الحّیُ القَیُّوم، لَا تَأخُذُکَ سِنَةٌ وَ لَا نَوْم، سُبْحَانَ رَبِّ العَالَمِیْن، وَ إِلَهِ الُمُرْسَلِیْن، وَ الحَمْدُ لله ِ رَبِّ العَالَمِیْن»
سپس از آخر سوره آل عمران این آیات را می خواند:
« إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْض ِ وَ اخْتِلاَفِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ لَآیَاتٍ لِّأُوْلِی الألْبَابِ الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللهَ قِیَامًا وَ قُعُودًا وَ عَلَیَ جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَکَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رَبَّنَا إِنَّکَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَیْتَهُ وَ مَا لِلظَّالِمِینَ مِن أَنصَارٍ رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلإیمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّکُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْلَنَا ذُنُوبَنَا وَ کَفِّر عَنَّا سَیِّئاتِنَا وَ تَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ رَ بَّنَا وَ آتِنَا مَا وَ عَدْتَّنَا عَلَی رُسُلِکَ وَ لاَ تُخْزِنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِنَّکَ لاَ تُخْلِفُ الْمِیعَادَ )
سپس اگر احتیاج به قضای حاجت دارد به مستراح می رود و پس از آن ،مسواک کرده و وضو می گیرد و عطر می زند و رو به قبله می نشیند و این دعا را که ازحضرت امام سجاد وارد شده و در نیمه های شب آن را می خوانده ، می خواند :
«إِلَهِیْ غَارَت نُجُوْمُ سَمَائِکَ ، وَ نَامَت عُیوْن أَنَامِکَ ، وَ هَدَأَت أَصْوَاتُ عِبَادِکَ وَ أَنْعَامِکَ ، وَ غَلَّقَتِ المُلُوْکُ عَلَیْهَا أَبْوَابَها ، وَ طَافَ عَلَیْهَا حُرَّاسُهَا ، وَ احْتَجَبُوا عَمَّن یَسأَلُهُم حَاجَة، أَوْ یَنْتَجِع مِنْهُمْ فَائِدَة.
وَ أَنْتَ یَا إِلَهِی حَیٌّ قَیُّوْم، لَا تَأخُذُکَ سِنَةٌ وَ لَا نَوْم ، وَ لَایَشْغَلُکَ شَیء عَنْ شَیء أَبْوَابُ سَمَائِکَ لِمَن دَعَاکَ مُفَتَّحَات، وَخَزَائِنُکَ غَیْر مُغَلَّقَات، وَ أَبوَابُ رَحْمَتِکَ غَیْرُ مَحْجُوْبَات، وَ فَوَائِدُکَ لِمَن سَأَلَکَهَا غَیْرُ مَحْظُوْرَات، بَلْ هِی َ مَبذُوْلَات.
أَنتَ إِلَهِی الکَرِیْم ، الَّذِی لَاتَرُدّ سَائِلاً مِنْ المُؤْمِنِیْن سَأَلَکَ ، وَ لَا تَحْتَجِب عَنْ أَحَدٍ مِنْهُم أَرَادَکَ ، لَا وَ عِزَّتِکَ وَ جَلَالِکَ ، لَا تَخْتَزِلُ حَوَائِجَهُم دُوْنَکَ ، وَ لَایَقْضِیْهَا أَحَدٌ غَیْرَکَ.
اللَّهُمَّ وَقَدْ تَرَانِی وَ وُقُوْفِی ، وَ ذُلَّ مَقَامِی بَیْنَ یَدِیْکَ ، تَعْلَمُ سَرِیْرَتِی ، وَ تَطَّلِع عَلَی مَا فِی قَلْبِی ، وَ مَا یَصْلُحُ بِهِ أَمْرُ آخِرَتِی وَدُنیَای.
اللَّهُمَّ إنْ ذَکَرْتُ المَوْت وَ هَوْل المطلَع وَ الوُقُوْف بَیْن َ یَدَیْکَ نَغَّصَنِی مَطمَعِی وَ مَشرَبِی ، وَ أَغَصَّنِی بَرِیْقِی، وَ أَقْلَقَنِی عَن و سَادَتِی ، وَ مَنَعَنِی رُقَادِی ، کَیْفَ یَنَامُ العَاقِلُ وَ مَلَکُ المَوْتِ فِی طَوَارِقِ اللَّیْلِ وَ أَطْرَافِ النَّهَار؟! ، بَلْ کَیْفَ یَنَامُ العَاقِلُ وَ مَلَکُ المَوْتِ لَایَنَامُ لَا بِاللَّیْلِ وَ لَابِالنَّهَارِ، وَیَطْلِبُ قَبْضَ رُوْحِهِ بِالبَیَاتِ أَوفِی آنَاءِ السَّاعَاتِ ؟!
آنگاه سجد می کند و صورتش را برخاک می نهد و می گوید:
« أَسأَلُکَ الرّوْحَ وَ الرَّاحَهَ عِنْدَ المَوْتِ ، وَ العَفْوَ عَنِّی حِیْن َ أَلْقَاکَ »
آنگاه قبل از نماز شب دو رکعت نماز افتتاح می خواند و در رکعت اول حمد و قل هوالله احد ودر رکعت دوم حمد وقل یاایها الکافرون می خواند و پس از تشهد وسلام این دعا را می خواند:
« إلَهِی! کَم مِنْ مُوْبِقَهٍ حَلِمْتَ عَنْ مُقَابَلَتِهَا بِنِعْمَتِکَ ، وَ کَم مِنْ جَرِیْرَةٍ تَکَرَّمْتَ عَنْ کَشْفِهَا بِکَرَمِکَ.
إِلَهِی ! إِنْ طَالَ فِی عِصْیَانِکَ عُمْرِی ، وَ عَظُمَ فِی الصُّحُفِ ذَنبِی ، فَمَا أَنَا بِمُؤمِّلٍ غَیْرَ غُفْرَانِکَ ، وَلا أَنَا بِرَاجٍ غَیْرَ رِضْوَانِکَ.
إِلَهِی! أُفَکِّرُ فِی عَفْوِکَ فَتَهُوْنُ عَلَیَّ خَطِیْئَتِی ، ثُمَّ أَذْکُرُ العَظِیْمَ مِنْ أَخْذِکَ فَتَعْظُمُ عَلَیَّ بَلِیَّتِی .
آهٍ. إِنْ أَنا قَرَأتُ فِی الصُّحُفِ سَیَّئَهً أَنَا نَاسِیْهَا وَ أَنْتَ مُحْصِیْهَا، فَتَقُوْلُ : خُذُوهُ، فَيَا لَهُ مِنْ مَأخُوْذ، لا تُنْجِیْهِ عَشِیْرَتُهُ ، وَ لَا تَنْفَعُهُ قَبِیلَْتُهُ.
آهٍ.. مِنْ نَارٍ تُنْضِجُ الأَکبَادَ وَالکِلَی.
آهٍ.. مِنْ نَارٍ نَزَّاعَةٍ لِلشَّوَی.
آهٍ.. مِنْ غَمْزَةٍ مِنْ مُلْهِبَاتِ لَظَی»
و موقع شروع نماز شب این دعا را:
« اللَّهُمَّ إِنَّی أَتوَجَّهُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ نَبِیِّ الرَّحْمَةِ وَ آلِهِ ، وَ أُقَدِّمُهُمْ بَیْنَ یَدَیْ حَوَائِجِی ، فَاجْعَلْنِی بِهِمْ وَ جِیهاً فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَ مِنَ المُقَرَّبِینَ.
اللَّهُمَّ ارْحَمْنِی بِهِمْ وَلَا تُعَذِّبْنِی بِهِمْ ، وَ اهْدِنِی بِهِمْ وَ لَا تُضِلَّنِی بِهِمْ، وَارْزُقْنِی بِهِمْ وَ لَا تَحْرِمْنِی بِهِمْ، وَ اقْضِ لِی حَوَائِجِی لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ ، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ، وَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ»
آنگاه بر خیزد و هشت رکعت نماز شب را بخواند ، بهتر است در دورکعت اول در رکعت اول حمد و سوره ی توحید را بکبار بخواند واز آن بهتر این است که توحید را سی بار بخواند. در رکعت دوم نیز پس از حمد سوره قل یا ایها الکافرون را یک بار و بهتر است آن را نیز سی بار بخواند. سپس در شش رکعت باقی هر سوره ای را که می خواهد بخواند ولی بهتر است سوره های طولانی مانند یس و امثال آن را بعد از حمد بخواند و بر نمازگزار جایز است فقط حمد را بخواند ،و مستحب است بعد از هر دو رکعت نماز این دعا را :
« اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ وَ لَمْ یُسْأَل مِثْلُکَ، وَ أَنْتَ مَوْضِعُ مَسْأَلَةِ السَّائِلِیْنَ ، وَ مُنْتَهَی رَغْبَةِ الرَّاغِبیْنَ ، وَأَدعُوْکَ وَ لَمْ یُدْعَ مِثْلُکَ ، وَ أَرْغَبُ إِلَیْکَ وَ لَمْ یُرْغَبُ إِلَی مِثْلِکَ ، وَ أَنْتَ مُجِیْبُ دَعْوَةِ المُضْطَرِّیْنَ وَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِیْنَ
وَ أَسْأَلُکَ بِأَفْضَلِ المَسَائِلِ وَ أَنْجَحِهَا وَ أَعْظَمِهَا ، یَا اللهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیْمُ، وَ بِأَسْمَائِکَ الْحُسْنَی، وَ أَمْثَالِکَ العُلْیَا ، وَ نِعَمِکَ الَّتِی لَا تُحْصَی، وَ بِأَکْرَمِ أَسْمَائِکَ عَلَیْکَ، وَ أَحَبِّهَا إِلَیْکَ ، وَ أَقْرَبِهَا مِنْکَ وَسِیْلَةً ، وَ أَشْرَفِهَا عِنْدَکَ مَنْزِلَةً ، وَ أَجْزَلِهَا لَدِیْکَ ثَوَاباً ، وَ أَسْرَعِهَا فِیْ الأُمُورِ إِجَابَة.
وَ بِاسْمِکَ الَمَکْنُونِ الأَکْبَرِ، الأَعَزِّ الأَجَلِّ ، الأَ عْظَمِ الأَکْرِمِ. الَّذِی تُحِبُّهُ تَهوَاهُ وَ تَرْضَی بِهِ عَمَّنْ دَ عَاکَ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ، وَ حَقَّ عَلَیْکَ أَنْ لَا تَحْرِمَ سَائِلَکَ ، وَ أَنْ لَا تَرُدَّ سَائِلَکَ ، وَ بِکُلِّ إسْمٍ هُوَ لَکَ فِی التَّوْرَاةِ وَ الإِنْجِیْلِ ، وَ الزَّبُوْرِ وَالْفُرْقَانِ الْعَظِیْمِ ، وَ بِکُلِّ اسْمٍ دَعَاکَ بِهِ حَمَلَةُ عَرْشِکَ ، وَمَلَائِکَتُکَ وَ أَنْبیَاؤُکَ ، وَ رُسُلُکَ وَ أَهْلِ طَاعَتِکَ مِن خَلْقِکَ ، أَنْ تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد، وَ أَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَ ابْنَ وَلِیَّکَ ، وَتُعَجِّلَ خِزْی َ أًَعدَائِه، وَ أَن تَفْعَلَ بِی کَذَا وَ کََذَا»
به جای کذا و کذا حوائج خود را سؤال می کند وآنگاه تسبیح حضرت زهرا علیها السلام را بخواند:
« إِلَهِی وَ عِزَّتِکَ وَ جَلَالِکَ وَ عَظَمَتِکَ ، لَوْ أَنَّی مُنْذُ بَدَعْتَ فِطْرَتِی مِنْ أَوَّلِ الدَّهْرِ عَبَدْتُکَ دَوَامَ خُلُوْد ِ رُبُوْبِیَّتِکَ ، بِکُلِّ شَعْرَةٍ فِی کُلِّ طَرْفَةِ عَیْنٍ سَرْمَدَ الأَبَدِ ، بِحَمْدِ الخَلَائِقِ وَشُکْرِهِم أَجْمَعِیْن ، لَکُنْتُ مُقَصِّراً فِی بُلُوْغِ أَدَاءِ شُکْرِ خَفِیِّ نِعْمَةٍ مِنْ نِعَمِکَ عَلَیَّ.
وَ لَوْ أَنَّی کَربْتُ مَعَادِنَ حَدِیْدِ الدُّنْیَا بِأَنْیَابِی ، وَحَرَثْتُ أَرْضَهَا بِأَشْفَارِ عَيْنِي وَ بَکَیْتُ مِنْ خَشْیَتِکَ مِثْلَ بُحُوْرِ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضِیْن دَماً وَ صَدِیْداً ، لَکَانَ ذَلِکَ قَلِیْلاً فِی کَثِیْر مَا یَجِبُ مِنْ حَقِّکَ عَلَیَّ .
وَ لَو أَنَّکَ یَا إِلَهِی عَذَّبْتنَِی بَعْدَ ذَلِکَ بِعَذَابِ الخَلَائِقِ أَجْمَعِیْن، وَ عَظَّمْتَ لِلنَّارِ خَلْقِی وَ جِسْمِی ، وَ مَلَأتَ طَبَقَاتِ جَهَنَّمَ مِنِّی حَتَّی لَایَکُوْنَ فِی النَّارِ مُعَذَّبٌ غَیْرِی ، وَلَا یَکُوْن لِجَهَنَّمَ حَطَبٌ سِوَایَ ، لَکَانَ ذَلِکَ بَعْدُ لَكَ عَلَیَّ قَلِیْلاً فِی کَثِیْر مَا أَسْتَوْجِبُهُ مِنْ عُقُوْبَتِکَ » (1)
سپس برخاسته ودو رکعت نماز شفع می خواند و درهر دو رکعت پس از حمد سه بار قل هوالله احد می خواند و یا اینکه پس از حمد در رکعت اول یکی از قل اعوذها را می خواند و در رکعت بعدی آن دیگری را و در قنوت این دعا را می خواند:
«اللَّهُمَّ اهْدِنی فِیمَنْ هَدَیْتَ ، وَ عَافِنِی فِیمَنْ عَافَیْتَ ، وَ تَوَلَّنِی فِیمَنْ تَوَلَّیْتَ ، وَ بَارِکْ لِی فِیمَا أَعْطَیْتَ ، وَ قِنِی شَرَّمَا قَضَیْتَ، فَإِنَّکَ تَقْضِی وَ لَا یُقْضَی عَلَیْکَ ، وَ أَنَّه لَا یذلّ مَنْ وَ آلَیْت، وَ لَا یعزُّ مَنْ عَادَیْت، تَبَارَکَت رَبَّنَا وَ تَعَالَیْت، فَلَکَ الحَمْدُ عَلَی مَا قَضَیْت،سُبْحَانَکَ رَبِّ البَیْتِ ، أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوْبُ إِلَیْکَ،وَ أُومِنُ بِکَ وَ أَتَوَکَّلُ عَلَیْکَ ، لَاحَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِکَ یَا رَحِیمُ» (1)
و پس از سلام این دعا را می خوانی:
« إِلَهِی تَعَرَّضَ لَکَ فِی هَذَا اللَّیْلِ المُتَعَرَّضُوْن، وَ قَصَدَکَ فِیْهِ القَاصِدُوْن، وَ أََمَّلَ فَضْلَکَ وَ مَعْرُوْفَکَ الطَّالِبُوْن، وَ لَکَ فِی هَذَا اللَّیْلِ نَفَحَاتٌ وَ جَوَائِز، وَ عطَایَا وَ مَوَاهِب ، تَمُنُّ بِهَا عَلَی مَنْ تَشَاء مِنْ عِبَادِکَ ، وَتَمْنَعُهَا مَنْ لَمْ تَسْبق لَه العِنَایَةُ مِنْکَ ، وَهَا أَنَا ذَا عَبْدُکَ الفَقِیْرُ إِلَیْکَ ، المُؤمِّلُ فَضْلَکَ وَ مَعْرُوْفَکَ.
فَإِن کُنْتَ یَامَوْلَایَ تَفَضَّلْتَ فِی هَذِهِ اللَّیْلَهِ عَلَی أَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ ، وَعُدْتَ عَلَیْهِ بِعَائِدَةٍ مِنْ عَطْفِکَ ، فَصَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیبِیْنَ الطَّاهِرِیْن، الخَیِّریْنَ الفَاضِلِیْنَ، وَجُد عَلَیَّ بِطَوْلِکَ وَ مَعْرُوْفِکَ یَا رَبَّ العَالَمِیْن.
وَصَلَّی اللهُ عَلَی مُحمَّدٍ خَاتَم النَّبِيِّینَ ، وَ آلِهِ الطَّاهِرِیْنَ ، الَّذِیْنَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُم الرَّجْسَ، وَ طَهَّرَهُم تَطْهِیْراً ، إنَّ اللَّه حَمِیْدُ مَجِیْد ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَدْعُوْکَ کَمَا أَمَرْتَ ، فَاسْتَجِب لِی کَمَا وَعَدْتَ ، إِنَّکَ لا تُخْلِفُ الْمِیْعَاد»
وسپس یک رکعت و تر را می خواند پس از حمد سه بار توحید ،سه بار فلق، سه بار قل اعوذ برب الناس را می خواند و در قنوت این دعا را:
« لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الْحَلِیمُ الْکَرِیُم ، لَا إلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ ، وَ رَبِّ الأَرَضِینَ السَّبْعِ ، وَمَا فِیهِنَّ وَمَا بَیْنَهُنَّ ، وَ رَبِّ العَرشِ الْعَظِِیمِ.
اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرضِ، وَ أَنْتَ اللهُ زَیْنُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرضِ ، وَ أَنْتَ اللَّهُ جَمَالُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرضِ ، وَ أَنتَ اللَّهُ عِمَادُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ ، وَأَنْتَ اللَّهُ قِوَامُ السَّمَاوَات وَالأَرضِ ، وَ أَنْتَ اللَّه ُ صَرِیخُ الْمُسْتَصْرِخینَ، وَ أَنْتَ اللَّهُ غَیِاثُ المُسْتَغِیثِینَ ، وَ أَنْتَ اللَّهُ المُفَرِّجُ عَنِ الْمَکْرُوبِینَ ، وَ أَنْتَ اللَّهُ المُرَوِّحُ عَنِ الْمَغْمُومِینَ ، وَ أَنْتَ اللَّهُ مُجِیبُ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ ،وَ أَنْتَ اللهُ إلَهُ الْعَالَمِينَ ، وَ أَنْتَ اللهُ الرَّحْمَنُ الرَّحيمُ وَ أَنْتَ اللهُ کَاشِفُ السُّوءِ ، وَأَنْتَ اللَّهُ بِکَ مُنْزَلُ کُلُّ حَاجَة.
یَا اللَّهُ! لَیْسَ یَرُدُّ غَضَبَکَ إِلَّا حِلْمُکَ ، وَ لَا یُنجِْی مِنْ عَذَابِکَ إِلَّا رَحْمَتُکَ ، وَ لَا یُنجِْی مِنْکَ إِلَّا التَّضَرُّعُ إِلَیْکَ ، فَهَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ یَا إِلَهِی رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاکِ ، بِالْقُدْرَةِ الَّتِی بِهَا أَحْیَیْتَ جَمِیعَ مَا فِی الْبِلَادِ، وَ بِهَا تَنْشُرُ مَیْتَ الْعِبَادِ ، وَ لَاتُهْلِکنِی غَمّاً حَتَّی تَغْفِرَلِي وَ تَرْحَمَنِی ، وَ تُعَرَّفَنِی اِلاسْتِجَابَهَ فِی دُعَائِی ، وَ ارْزُقنِی الْعَافِیَةَ إِلَی مُنْتَهَی أَجَلِی ، وَ أَقِلْنِی عَثْرَتِی ، وَ لَا تُشْمِتْ بِی عَدُوِّی، وَ لَا تُمُکِّنهُ مِنْ رَقَبَتِی.
اللَّهُمَّ إِنْ رَفَعْتَنِی فَمَنْ ذَا الَّذِی یَضَعُنِی ، وَ إِنْ وَضَعْتَنِی فَمَنْ ذَا الَّذِی یَرْفَعُنِی ، وَ أِنْ أَهْلَکتَنِی فَمَنْ ذَا الَّذِی یَحُولُ بَیْنَکَ وَبَیْنِی ، أِوْ یَتَعَرَّضُ لَکَ فِی شَیْءٍ مِنْ أَمْرِی ، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنْ لَیْسَ فِی حُکْمِکَ ظُلْمُ ، وَ لَا فِی نَقِمَتِکَ عَجَلَةٌ ، إِنَّمَا یَعْجَلُ مَنْ یَخَافُ الْفَوْتَ، وَ إِنَّمَا یَحْتاجُ إِلَی الظُّلمِ الضَّعِیفُ ، وَقَدْ تَعَالَیْتَ عَنْ ذَلِکَ یَا إِلَهِی ، فَلَا تَجْعَلْنِی لِلْبَلَاءِ غَرَضاً ، وَ لَا لِنَقِمَتِکَ نَصَباً ، وَ مَهِّلْنِی وَ نَفِّسْنِی ، وَ أَقِلْنِی عَثْرَتِی ، وَلَا تُتبِعْنِی ببَلَاءِ عَلَی أَثَرِ بَلَاءِ ، فَقَدْ تَرَی ضَعْفِی وَقِلَّةََ حِیلَتِی ، أَسْتَعِیذُ بِکَ اللَّیْلَةَ فَأَعِذْنِی ، وَ أَسْتَجِیرُ بِکَ مِنَ النَّارِ فَأَجِرْنِی ، وَ أَسْأَلُْکَ الْجَنَّهَ فَلَا تَحْرِمْنِی»
وافضل این است که بعد از این دعا برای چهل تا صد مؤمن استغفار کند که این کار موجب استجابت دعا می شود، وآنگاه هفتاد تا صد مرتبه استغفار کند، و پس از آن این استغفار را هفت بار بخواند:
« اَسْتَغْفِرُ اللَه الَّذی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَیُّ القَیُّوْم، بَدِیْعُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْض، ذُو الجَلَالِ وَ الإِکْرَامِ ، لِجَمِیْعِ ظُلْمِی وَ جُرْمِی وَ إِسْرَافِی عَلَی نَفْسِی ، وَ أَتُوْبُ إِلَیْهِ»
پس از آن این دعا را بخواند:
« رَبِّ أَسَأْتُ وَ ظَلَمْتُ نَفْسِی ، وَ بِئْسَ مَا صَنَعْتُ ، وَ هَذِهِ یَدَایَ جَزَاءً بِمَا صَنَعَتَا »
آن گاه، هر دو دست خود را جلو صورتش باز می کرد و می گفت:
« وَ هَذِهِ رَقَبَتِی خَاضِعَهٌ لَکَ لِمَا أَتَتْ»
سپس سرش را خم می کرد و با گردنش فروتنی می کرد و می گفت:
« وَ هَا أَنَا ذَا بَیْنَ یَدَیْکَ ، فَخُذْ لِنَفْسِکَ الرِّضَا مِنْ نَفْسِی حَتَّی تَرْضَی، لَکَ الْعُتْبَی لَا أَعُودُ ، لَا أَعُودُ»
یا به جای آن این دعا را می خوانی که من آن را به کار می برم
-« اللَّهُمَّ إِنَّی أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ جَرَی بِهِ عِلْمُکَ فِیَّ وَ عَلَیَّ إِلَی آخِر عُمْرِی ، لِجَمِیْعِ ذُنوُبِی ، لِأَوَّ لِهاَ وَ آخِرِهَا ، وَ عَمْدِهَا وَ خَطَائِهَا ، وَ قَلِیْلِهَا وَ کَثِیْرهَا، وَدَقِیْقِهَا وَ جَلِیْلِهَا ، وَ قَدِیْمِهَا وَ حَادِثِهَا ، وَ سِرِّهَا وَ عَلَانَیَتِهَا ، وَ جِمِیْعِ مَا أَنَا مُذْنِبُهُ ، وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ.
وَأَسأَلُکَ أَن تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد، وَ أَنْ تَغْفِرَ لِی جَمِیْعَ مَا أَحْصَیْتَ مِنْ مَظَالِمَ عِبَادِکَ قِبَلِی ، فَإِنَّ لِعِبَادِکَ عَلَیَّ حُقُوقاً وَ أَ نَا مُرْتَهنٌ بِهَا ، فَاغْفِرْهَا لِی کَیْف شِئْتَ وَ أَنَّی شِئْتَ ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْن»
بعد از آن بگو:
« اللَّهُمَّ إِنَّ ذُنُوْبِی وَ إِنْ کَانَتْ فَظِیْعَة فَإِنَّی مَا أَرَدْتُ بِهَا قَطِیْعَة، وَ لَا أَقُوْل ُ لَکَ العُتْبَی لَا أَعُوْدُ ، لِمَا أَعْلَمُهُ مِنْ خِلَّتِی ، وَ لَا أَشْتَرِطُ اسْتَمْرَارَ تَوْبَتِی ، لِمَا أَعْلَمُهُ مِنْ ضَعْفِی ، وَ قَدْ جِئْتُ أَطْلِبُ عَفْوَکَ ، وَ وَ سِیْلَتِی إِلَیْکَ کَرَمُکَ ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد، وَ أَکْرِمْنِی بِمَغْفِرَتِکَ یَا أَرْحَم الرَّاحِمِیْن »
سپس سه باربخواند دعایی را که حضرت زین العابدین (ع) می خواند:
« اللَّهُمَّ إِنَّ اسْتِغْفَارِی إِیَّاکَ وَ أَنَا مُصِرٌّ عَلَی مَا نَهَیْتَ ، قِلَّةََ حَیَاء ، وَ تَرْکِی الاسْتِِغْفَارِي إِيَّاكَ وَ أَنَا مُصِرٌّ عَلَي مَا نَهَيْتَ ؛ قِلَّةَ حَيَاء وَ تَرْكِي الاسْتِغْفَارُ مَعَ عِلْمِی بِسِعَةِِ رَحْمَتِکَ ، تَضْیِیْعُ لِحَقِّ الرَّجَاء.
اللَّهُمَّ إِنَّ ذُنُوْبِی تُؤْیِسُنُی أَنْ أَرْجُوْکَ ، وَإِنَّ عِلْمِی بِسِعَةِ رَ حْمَتِکَ یُؤمِنُنِی أَنْ أَخْشَاکَ ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد، وَ حَقِقْ رَجَائِی لَکَ ، وَ کَذِّب خَوْفِی مِنْکَ ، وَ کُن لِی عِنْدَ حُسْنِ ظَنِّی بِکَ ، یَا أَکْرَمَ الأَکْرَمِیْن»
سپس به رکوع می رود و پس از سر برداشتن ، راست ایستاده می گوید:
« إِلَهِی هَذَا مَقَامُ مَنْ حَسَنَاتُهُ نِعْمَةٌ مِنْکَ ، وَ شُکْرُهُ قَلِیْل، وَ عَمَلُهُ ضَعِیْفٌ، وَذَنْبُهُ عَظِیْمٌ ، وَ لَیْسَ لِذَلِکَ إِلَّا رِفْقُکُ وَ رَحْمَتُکَ.
اللَّهُمَّ وَ قَدْ قُلْتَ فِی کِتَابِکَ المُنْزَل، عَلَی نَبِیِّکَ الُمُرْسَل وصلي الله عليه وآله وسلَّم. «کَانُوا قَلِیلاً مِنَ اللَّیْلِ ما یَهْجَعُونَ و بِالْأَسْحارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ »
طَالَ هُجُوْعِیِ ، وَ قَلَّ قِیَامِی ، وَ هَذَا السَّحَر ، وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ ، أَسْتِغْفَارَ مَنْ لَا یَمْلِکُ لِنَفْسِهِ ضَرّاً وَ لَا نَفْعَاً ، وَ لَا مَوْتاً وَ لَاحَیَاةً، وَلَا نُشُوراً»(3)
سپس به سجده می رود و پس از سلام می گوید:
:«أُنَا جِیْکَ یَا مَوْجُوْداً فِی کُلِّ مَکَانٍ لَعَلَّکَ تَسْمَعُ نِدَائِی، فَقَد عَظُمَ جُرْمِی ، وَ قَلَّ حَیَائِی.
مَوْلَای َ یَا مَوْلَای! أَیُّ الأَهْوَالِِ أَتَذَکَّرُ ، وَ أَیُّهَا أَنْسَی ، وَ لَوْ لَمْ یَکُن إِلَّا المَوْتُ لَکَفَی ، کَیْفَ .. وَ مَا بَعْدَ المَوْت أَعْظَمُ وَ أَدْهَی.
مَوْلَایَ یَا مَوْلَای ! حَتَّی مَتَی وَ إِلَی مَتَی ، أَقُوْلُ لَکَ العُتْبَی مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَی ، ثُمَّ لَا تَجِدُ عِنْدِی صِدْقاً وَلَا وَفَاء ، فَیَا غَوْثَاهُ ، ثُمَّ وَاغَوْثَاهُ بِکَ یَا اللهُ ، مِنْ هَوَی قَدْ غَلَبَنِی، وَ مِنْ عَدُوُّ قَدْ اسْتَکْلَبَ عَلََیَّ ، وَ مِنْ دُنیَا قَدْ تَزَیَّنْت لِی ، وَ مِنْ نَفْس ٍأَمَّارَةٍ بِالسُّوْءً إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّی.
مَوْلَایَ یَا مَوْلَای! ، إِنْ کُنْتَ رَحِمْتَ مِثْلِی فَارْحَمْنِی ، وَ إِنْ کُنْتَ قَبِلْتَ مِثلِي فَاقْبَلْنِی ، یَا قَابِلَ التَّوْبَةِ اقْبَلْنِی ، یَا مَنْ لَمْ أَزَل أَتَعَرَّفُ مِنْهُ الحُسْنَی ، یَا مَنْ یُغَذِّیْنِی بِالنَّعَمِ صَبَاحاً وَ مَسَاءً، ارْحَمْنِی یَوْمَ آتِیَکَ فَرْداً شَاخِصاً إِلَیْکَ بَصَرِی ، مُقَلِّداً عَمَلِی، وَقَدْ تَبَرَّأ جَمِیْعُ الخَلْقِ مِنِّی ، نَعَم. وَ أَبِی وَ أُمِّی ، وَمَنْ کَانَ لَهُ کَدِّی وَ سَعْیِی .
فَإِنْ لَمْ تَرْحَمْنِی فَمَنْ یَرْحَمُنِی ، وَ مَنْ یُؤْنِسُ فِی القَبْرِ وَحْشَتِی ، وَ مَنْ یُنْطِقُ لِسَانِی إِذَا خَلَوْتُ بِعَمَلِی ، وَ سَأَلْتَنِی عَمَّا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّی.
فَإِنْ قُلْتُ: نَعَم. فَأَیْنَ المَهْرَبُ مِنْ عَدْلِکَ.
وَ إنْ قُلْتُ: لَمْ أَفْعَل . قُلْتَ: أَلَمْ أَکُنِ الشَّاهِدَ عَلَیْکَ.
فَعَفْوُکَ عَفْوُکَ یَا مَوْلَایَ ، قَبلَ أَنْ تَلْبِسَ الأَبْدَانُ سَرَبِيْلَ القَطِرَان، عَفْوُكَ عَفْوُكَ يَا مَوْلَايَ قَبْل أَنْ تُغَلَّ الأیْدِی إِلَی الأَعْنَاق، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ ، وَ خیْرَ الغَافِرِیْنَ »
سپس سجده می کند و بگوید:
« اللَّهُمَّ ارْحَمْ ذُلِّی بَیْنَ یَدَیْکَ ، وَ تَضَرُّعِی إِلَیْکَ ، وَ وَحْشَتِی مِنَ النَّاسِ وَ أُنْسِی إِلَیْکَ یَا کَرِیمُ ، فَإِنَّی عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ أَتَقَلَّبُ فِی قَبْضَتِکَ ، یَا ذَا الْمَنِّ والْفَضْلِ وَ الْجُودِ ، وَ الْغِنَی وَ الْکَرَمِ ، اِرْحَمْ ضَعْفِی وَ شَیْبَتِی مِنَ النَّار ِ یَاکَرِیمُ»